導師智慧
跨越時空的靈性教導
覺察才是關鍵
佛教的本質就是覺察。它裡面沒有祈禱，那是不可能的——因為它裡面沒有神。它裡面不可能有祈禱，因為祈禱永遠有動機。祈禱是一種慾望、欲求的形式。 祈禱內在深處隱藏著痛苦的原因。痛苦的原因就是我們對自己感到不滿。痛苦的原因就是我們想要不同的生活、不
Osho - 一個人會開始過著一種心情很輕的生活
遊戲的心情 當你將生命看成不嚴肅的、看成是一個遊戲，你內心所有的重擔就會消失，所有對死亡、生命、或愛的恐懼都會消失，一個人會開始過著一種心情很輕的生活，幾乎沒有重量，而可以在空中飛翔。 禪最大的貢獻就是給你另外一個選擇 —— 不必成為一個嚴
Osho - 一切現在你所能夠做的事就是放鬆而進入這個「空」
空 NoThingness 佛陀選擇了一個真的非常有潛力的字「空」。在英文裡面找不到一個能夠完全與之對等的字。這個「空」並非什麼都沒有，它是一切，它包含著所有的可能性在脈動著。它是潛力，絕對的潛力，它尚未顯現出來，但是它包含一切。 在剛開始
Osho - 在你的內在深處只是一個觀照
覺知 Awareness 頭腦永遠不可能是聰明的，只有「沒有頭腦」(nomind) 才是聰明的；只有「沒有頭腦」才是原始的、根本的；只有「沒有頭腦」才是革命的 —— 實際的革命行動。頭腦給你一種昏迷。被過去的記憶和未來的投射重重地壓在身上，
Osho - 在一個非常平凡的生活當中過著不凡的生活
平凡 Ordinariness 在稀有的情況下，有時候也會有這樣的事發生：你變成「一」。 當你在看著海洋，看著它的狂野，突然間你忘掉你的精神分裂而放鬆下來。或者，走在喜馬拉雅山上，看到喜馬拉雅山上原始的雪，突然間有一種涼意圍繞著你，你不需要
Osho - 你必須去找出你自己的源頭
強烈 禪宗說：將所有那些偉大的話語和偉大的教導看成你致命的敵人，避開它們，因為你必須去找出你自己的源頭。你不能成為一個跟隨者或是一個模仿者，你必須成為一個原始的個人，你必須自己去找出你最內在的核心，不用嚮導，也不用引導的經典。它是一個黑暗的
Osho - 旅途本身就是生命
旅行 Traveling 生命永遠都是一個持續，它並沒有要走向一個最後的目的地。旅途本身就是生命，沒有要到達某一個點，沒有目標，只是跳舞，並停留在旅途之中，高高興興地走，不要擔心任何目的地。到達一個目的地要做什麼？沒有人去問這個問題，因為每
Osho - 擁有整個宇宙的支持去跳進未知
傻瓜 The Fool 傻瓜是一個繼續信任的人，傻瓜是一個違反他所有的經驗而繼續信任的人。你欺騙他，他也會信任你；你再度欺騙他，他還是信任你，然後你就說他是一個傻瓜，他學不會。他的信任是無與倫比的，他的信任非常純真，沒有人能夠腐化它。 就道
Osho - 它對生命的熱情將它從黑暗引導到光
勇氣 Courage 種子無法知道將會發生什麼，種子從來不知道花朵。種子甚至無法相信它具有變成一朵漂亮的花的潛力。那個旅程很長，不去走那個旅程當然比較安全，因為那個路是未知的，任何事都無法保證，在旅途當中充滿著危險和陷阱，而種子是安全的，隱
Osho - 你必須找尋內在的引導
引導 Guidance 你必須向外找尋引導，因為你不知道你內在的引導隱藏在你裡面。你必須找尋內在的引導，那個我稱之為你的觀照，那個我稱之為你的達摩（道），那個我稱之為你內在的佛性。你必須喚醒那個佛性，這樣的話，你的生命就會充滿祝福，你的生命
Osho - 將你的喜悅散播出來
開花 Flowering 禪要你去生活，豐富地生活，全然地生活，強烈地生活，不要像基督教所要求你的，只是過著最基本的生活，而要過最盡致的生活，生命要洋溢。你的生命必須及於別人。你的喜樂、你的祝福、和你的狂喜不應該就像一顆種子一樣，只是包含在
Osho - 那個鬥爭是在你裡面 無法在其他任何地方被解決
整合 Integration 那個衝突是在人裡面，除非它在那裡被解決，否則它無法在其他任何地方被解決。那個鬥爭是在你裡面，它存在於頭腦的兩個部份之間。 有一個小小的橋梁存在，如果那個橋梁因為某一個意外事件，或是因為某一種生理上的瑕疵，或其他